你真的以為破壞才能有建設
建設才能進步
要是真的如此的話
你一定也相信四個不同的鄉長候選人
隨便選一個都能替小島帶來福利與繁榮
事實是
選哪一個都不會成功的
這個世界已經不再是祖父輩那一代的模樣了
謙虛只是口號
就像基督教傳道人絲毫不心虛地開著福音車載著台灣來的信徒遊客
滔滔不絕地跟他們導覽那個他們在教會唾棄的迷信而在外人面前稱頌不已的風俗習慣
我們懷抱著希望以為那些政客與商人們會按照我們心理的美好願景來破壞我們既有的生活與傳統
然後建設一個更美好的未來
我們甚至天真的以為說美好話的人
一定理解我們生活的環境與需求
他們不用居住在這裡一天
就能夠瞭解我們的不足
所以我們安靜地把土地交給他們
把vanwa交給他們
把tatala交給他們
把totowo交給他們
租金我們收
現在
我們把每一條溪流都交給了他們
而他們用人工肛門來回報
事實上他們眼中的建設叫做工程
工程的另一個貼切說法叫做賺錢
就跟你我心裡時時刻刻都在專注的焦點差不多
而你真的以為他們說的生態工法真的很生態
還是你相信那些坐船搭機來這裡的人
還有水利署營建署辦公室裡的人
會為了這座跟他一點都沒情感瓜葛的小島上的小不拉雞小溪流
絞盡腦汁
傾聽族人的聲音
瞭解我們跟河的情感
如果真是這樣的話
我不信他們會為了一條這麼無害但又重要的河流
硬要以風災重建之名來殺死了他
以最殘暴的窒息方式處死
卻冠上生態工法之名
唉
還指望著公僕與民意代表來拯救我們的溪流
不
我只懇求天上的祖父靈
不是教會裡的上帝
或許祂真會用這條河從未有過的大洪水
來證明他們的誣賴
2010年某日
Rapan在眾人齊心合力拉引之下
從Jirakwayo河流下來
時間的關係
將rapan模型留在河邊
辛勤的眾人在河流裡面清洗自己的四肢
這條他們從小洗到大的河流
抓蝦抓魚洗澡洗地瓜芋頭
他們也想不透
為何他必須被一個莫須有的罪名「風災重建」
而被閹割
我也不知道
承包的商人應該也不知道
畢竟名稱不是重點
可以賺錢的地方才是
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