“Through the centuries, the habit of reading has changed Homo sapiens into Homo legens. But this Homo legens is no more sapiens than his ancestors. The non-reading man could see and hear many things we aren’t able to perceive now: the tracks of the beasts he was hunting, the signs of the approaching rain or win. He could tell the hours of the day from the shadow of a tree or those of the night from the position of stars upon the horizon. And as to hearing, smell, taste, and touch, his superiority over us is undeniable. (Calvino, 1983: Mondo scritto e mondo non scritto)”
「數百年來，閱讀習慣將Homo Sapiens（智人）轉變為Homo Legens（閱讀人），但這並不意味著閱讀人比智人更有智慧。不閱讀的智人能夠看見跟聽到許多東西，而我們今天已不具備這類感知能力：追蹤獵捕動物的足跡，觀察風或雨即將來襲的徵兆，從樹影和夜空星星的高度來判斷時辰。智人在聽覺、嗅覺、味覺、觸覺的能力優於我們也是毋庸置疑的。
話雖如此，但我今天在這裡並不是為了鼓吹文盲，以重拾舊石器時代人類的智慧。我們失去的固然值得惋惜，但我並沒有忘記這個結果其實得大於失，我只是試圖瞭解我們今天能做什麼。」
「話說回來，我相信我們所寫的往往是我們不知道的：我們之所以書寫是為了讓未被書寫的世界透過我們得以表達。當我的注意力從橫排書寫的制式規範中轉移到沒有任何句子可以容納或說盡的多變複雜性的時候，我覺得更能看出在話語的另一面有某個東西敲打著監獄的牆壁，想要掙脫沈默跳出來，試圖透過言語說點什麼。」（卡爾維諾，1983）
「話說回來，我相信我們所寫的往往是我們不知道的：我們之所以書寫是為了讓未被書寫的世界透過我們得以表達。當我的注意力從橫排書寫的制式規範中轉移到沒有任何句子可以容納或說盡的多變複雜性的時候，我覺得更能看出在話語的另一面有某個東西敲打著監獄的牆壁，想要掙脫沈默跳出來，試圖透過言語說點什麼。」（卡爾維諾，1983）
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